第7章 第一章
某一日,我去店中吃饭遇到一个女人,她正坐在一张褐色木桌前。
因为我坐的位子就在她的旁边,所以我能清楚地看到,她将手机横着靠在杯子的下段部分,之所以没提起她的样貌,是因为我实在是脸盲,这不能怪我。脸盲是什么意思呢?打个比如来说,与我们最近的俄罗斯,那边女性朋友们,在我的眼中大多数都是一个样子,除非特别明显的标志,脸上有雀斑,痣,或者胖瘦,否则我没办法分辨出来,更别说漂亮与否,只能说都差不多吧。
但我不是色盲,所以她的衣服我到是能说一点,大概就是白色的衣服,黑色的裤子,就是这样了。
我看到她的手机上播放着奇怪的电视剧,外带的声音喊着什么九妹,九妹。
九是极数,这话是有根据的,因为零是虚数,虽然数学上来说零是一个整数,九与一之间的数是零,所以九跟一永远是相斥的。但是这句话与本文没有一毛钱关系。
我用手机接受那部电视剧的语音,然后冒出来了一系列与九有关系的信息,其中智能提示有一首歌曲名字叫九妹,春光灿烂猪九妹,天天有喜。
梅婷婷,额,应该是叫穆婷婷,反正叫婷婷的人挺多,算是七零时代以前的特色之一吧。
她挺怀旧的。人老了,这也难免会有一些。
我刷选了一遍,最后确定是一部叫天天有喜的神话电视剧。
不得不说,这部神话,我并不知道,所以我查了一下资料。刘海砍樵是先由传说开始流行,然后被多才多艺的湖南地区改编成为花鼓戏,他的传唱度非常的高,刘海砍砍樵传说在北宋就已有流传,它结合了宗教及世界古典音乐最终被全国人民所熟知。
有关资料显示,刘海砍樵传说的成型与北宋时道教北全真派五祖之一的刘海蟾有关。《列仙全卷》卷七载:“刘玄英,号海蟾子,初名操。”宋代李石所着《续博物志》卷二记载:“海蟾子,姓刘名昭远。”清代瞿灏《通俗编》(《丛书集成新编》)卷一记载:“刘玄英,号海蟾子……今俗呼刘海。”由此可见,刘海戏蟾乃刘海蟾之讹传。
有一个版本来说,恐怕是一部另类的法海的故事。
在武陵区流传最广、影响最大的刘海砍樵传说版本是:古时候,常德城武陵区丝瓜井旁,住着刘海母子俩。刘母因思念亡夫,哭瞎了眼睛。刘海非常勤劳孝顺,天天上山砍柴,奉养老母。在刘海砍柴的大高山、小高山一带,住着一只多年修炼的狐狸精,她炼成宝珠一颗,含在口中可化身人形。
此时她已成半仙,若再修炼几百年,便可成仙上天。她非常敬佩刘海的为人,就起了思凡之心,取名胡秀英,执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海,怕连累胡秀英受苦,几番推辞,后见胡秀英一片真心,才答应与胡秀英成亲。回到家后,刘海告诉母亲,母亲也很喜欢,同意了他们的婚事。刘海于是去位于城中心的鸡鹅巷置办东西结婚。
鸡鹅巷旁边有个小庙,庙里有十八个罗汉。其中十罗汉带着一群弟子(金蟾)也在暗中修炼。他炼得一串金钱,也已成半仙,如能得到胡秀英的宝珠,就能即刻成仙升天。十罗汉见胡秀英和刘海成婚,遂起了歹心,他带领弟子抢走了胡秀英的宝珠。胡秀英失去宝珠就会现出原形,无奈之下只好把实情告诉了刘海。刘海知道后,没有怪胡秀英,他拿起家中砍柴的石斧去斗十罗汉,最终在斧头神和胡秀英众姐妹的帮助下,刘海打败了十罗汉,拿到了宝珠,从此和妻子过着男耕女织的幸福生活。
虽然我这样说,但是本文与天天有喜也没有半毛钱关系。
而且说实在的,有点雷人,单纯善良的狐狸与单纯善良的二愣子,挺蛋疼的,虽然我觉得很幼稚,不过这也是一种现象,挺有趣。
要么疯,要么傻对应的就是要么庸俗,要么孤独。
所以呢,我穿越了——时代。
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