笔趣阁 > 解世档案 > 第130章 第一百三十章·鬼浮屠

第130章 第一百三十章·鬼浮屠


一百三十·鬼浮屠

        “这是哪个杀千刀的干的缺德事。”常安不禁暗暗叫苦,殊不知他们身后早已被蛇群淹没,成百上千的蛇缠绕成了一个“蛇团”,就和有组织似的,朝着常安他们奔来,一条条蛇眼睛白愣愣直勾勾盯着他们,大嘴四开,露出里面的两颗獠牙,而且常安能够清晰的看见蛇牙后面的毒腺,鼓鼓囊囊的,一看就是储量丰富,很显然,这蛇已经变异了,且这里已经不知道多久没有人进来过了,他们四个偶然闯进来,简直是“外卖”送到家啊,这“外卖”还是稀有之物,先到先得,他都能从一条条蛇的精光中看出来,它们的兴奋劲都盖过了自身的那股邪性劲儿。

        “乾坎艮震巽离坤兑,休生伤杜景死惊开”瞎子手里掐着指诀,嘴里也不知叨叨着啥,就在蛇群马上要咬上他们屁股时,瞎子一声令下,“往东北方向跑。”“瞎子,哪里是东北方向?”常安本就对方向不敏感,到了这鸟不拉屎的地,更分不清东西南北了。好在伊世够给力,拉着常安跟在瞎子后面就撒丫子跑。

        其实瞎子所根据的是中国古代预测学玄学典籍《奇门遁甲》。乾坎艮震巽离坤兑是八卦,休生伤杜景死惊开是八门。八卦可以用在任何地方上,八门却主要用在奇门上。《奇门遁甲》中的八门都有自己的起始方位,分别依次为:开门在乾宫所在的西北方位;休门在坎宫所在的正北方位;生门在艮宫所在的东北方位,与生门相对是死门,死门排在坤宫所在西南方位;正南方位是离宫,对应的是景门;东南巽宫是杜门;伤门在正东震宫方位;正西兑宫是惊门

        八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事,所以在奇门预测中极为重要。开、休、生为三吉门,死、惊、伤为三凶门,杜门、景门中平,预测时常以它们落宫状况,即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。生门呢,又属土,居东北方艮宫,正当立春之后,万物复苏,阳气回转,土生万物,有生生不息的意思,所以古人命名为生门,大吉大利之门。

        蛇群看到他们跑,瞬间就更兴奋了,一是它们很久都没有食物了,二是即使有食物的时候,也都是一些尸体,哪里有活人来的新鲜刺激,恶趣味,不仅人有,动物也有,刚才天还好好地亮着,随着常安它们奔跑的方向,天竟然慢慢暗了下来,常安总觉得,这个方向是通往地狱的方向。

        就在常安跑得体力不支,打算自暴自弃喂蛇要去见上帝的时候,他终于看到了救赎,“瞎子,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。”

        瞎子以为他在胡说八道,就回道,“有那个力气念佛号还不如攒着力气快跑,这种地方。佛都进不来救你。”

        气的常安牙痒痒,“我看到了佛,会发光的佛”,瞎子也被常小子气的一佛升天,抬头刚想骂他几句,却看到远处真的有两座发光的佛像。众人赶紧向佛像位置跑去,好在越接近佛像,蛇群的行动越缓慢,最后竟然掉头就跑,好像是被什么可怕的东西追赶似的。

        映入眼帘的是两座发光的佛像,仔细一看,那发光体,竟然是他们的老朋友——尸萤。鉴于以往的经验,众人忙捂住口鼻,佛像后面是一座被尸萤所包围的雄伟壮观的寺庙,寺庙前在尸萤的荧光萦绕晕染下,显得就和电视中演的夜上长安城似的,寺庙屋顶的曲线和微翘的飞檐呈现着向上、向外的张力。宽厚的正身、廓大的台基,主次分明,升降有致,加上严谨对称的结构布局使整个建筑群显得庄严浑厚。但是常安总觉得透着一股邪性,没错,就是邪性。

        那黑色的大木门,与院墙似乎融为一体,古朴典雅,上面没有任何符号,也看不出确切是哪个朝代了。不过经历这么多年的风吹雨打,依旧这么挺立,想来那木材也是珍中之贵。院墙足有几十米高,人在下面站着,就像一个蚂蚁在仰望巨人一般。屋顶,体型显得庞大笨拙,但在屋顶上却利用木结构的特点把屋顶做成曲面形。飞檐,又使屋顶上独具风韵,那弯曲的屋面,向外和向上探伸起翘的屋角,使十分庞大高耸的屋顶显得格外生动而轻巧,除了屋面是凹曲外,屋檐、屋角和屋顶的飞脊都是弯曲的,彼此相形相映,构成具有中国古典特色的别具一格的屋顶造型。屋顶的正脊、垂脊以及檐角上有多种琉璃瓦饰,描绘着金灿灿的边角,在萤火的照耀下,显得更为金碧辉煌。

        檐角上排列一队红色眼睛的小兽,瞎子说那是上等的朱砂。小兽共有十二个,其顺序是:由一个骑鹤的身穿苗族传统服饰的白发仙人模样的人领头,不过仙人的眼睛同样是用朱砂点睛。后为毒蛇、蜥蜴,鳝鱼、蜈蚣、泥鳅、青蛙、蝎子、蚯蚓、大绿毛虫、蚂蚁、螳螂。

        “小兽数量在寺庙里寓意着等级,最多也就是十个。一般是由一个骑凤的仙人领头,后为龙凤、狮子、天马、海马、狡猊、押鱼、懈豸、斗牛、行什。这些小兽,或象征吉祥安定,能灭火消灾,或是正义公道的化身,能除邪恶。这里数量对不上不说,而且样式也是邪恶无比。”六爻也是不解,不过在这天子杀的格局里,就是取邪恶之意。

        “是蛊虫”伊世说道,“蛊虫取材都是一些有毒且邪性的虫类,会飞的生物一律不要,四脚会跑的生物也不要,只要一些有毒的爬虫。而这些,恰巧符合。”

        随着台基的进深,基座逐渐升高,到了门前,奇怪的是,竟然没有锁,而且没有任何机关,虽说门很大,但是对于瞎子他们来说,并不是难事,“嘎吱——”一声推开门,须弥座的位置,(须弥是佛教中“位于世界中心的最高之山”),竟是一座浮屠。

        浮屠,也就是佛塔,由于院墙太高,常安本以为里面会是什么“大雄宝殿”的一系列宝殿,却不成想,里面竟然是一座佛塔。

        “我想,我大概知道他是什么年代的了”瞎子说道,“隋唐以前的佛寺,一般在寺前或宅院中心造塔。当时的寺院习称“浮屠祠”,礼拜塔中舍利是当时信徒巡礼的主要内容。隋唐以后,造巨像成风,佛殿普遍代替佛塔,佛塔渐渐被挤出寺院,或另辟塔院,或置于寺前后或两侧。这浮屠的风格,怕是隋唐以前的风格。”

        “佛教大约在汉代传入中国。也就是在那个时候中国便有了寺院这种建筑,有记载的中国最早的佛教寺院是位于河南省洛阳市以东12公里处的千年古刹----白马寺。根据历史记载,佛教于公元67年传入中国,白马寺是佛教传入中国后营建的第一座寺院。”伊世补充道,“也就是说,它极有可能是建于汉朝时期。”

        “又是汉朝?”常安心下一惊,觉得自己怎么就和汉朝过不去了,脑海里不由得又浮现出黑袍人的身影,难道,真的和瞎子说的似的,他借尸还魂成功了?越想越觉得扯淡,这千年之前的人,还能借尸还魂成功?这个世界,不得乱套了吗?

        “既然是浮屠,便是佛家庄严之地,可这里先不说是大凶之地,天子杀的培养场所,这建筑上的小兽又都是邪恶的蛊虫,更过分的是,竟然把佛像置于门外,这算什么浮屠?”常安心里想着也就发牢骚似的问了出来。

        “浮屠归浮屠,又没说给人拜的。”瞎子不耐烦地说道,其实他心里也是没底。

        “不是给人拜的,难不成是给鬼拜的?”常安不客气的怼了回去,要是搁以前,常安是万万不敢和瞎子这样说话的,可现在他们经历了这么多,彼此都成了最亲近的朋友,也就没什么忌讳的了。

        “鬼?”瞎子豁然开朗,心下瞬间明亮,“他还真没准是给鬼建的,活人谁会来这里,你还记得天子杀最初的食物吗?那是怨尸啊,怨尸的怨气出不去,就只能在这里聚集了。”

        “所以,这是一座,鬼浮屠。”六爻接着瞎子的话说道,“阴气环绕,就是为了引死人入局的,佛像在外面,那些横死之人一眼就能望到,以为自己得到了救赎,进来就会发现,这又是一个天然的蛊局,那些小兽,怕就是啃食怨尸灵魂的,这样一来,肉身是蛊虫的食物,灵魂是小兽的精气,阳蛊阴蛊一结合,怨气会以几倍的速度放大增长。”

        “啊,这是缺了大德了”常安不禁感叹,瞬间感觉周围阴森森的,那尸萤的萤光也像是鬼火一般的在跳动,“吱呀——”一声,浮屠的门像是极其配合常安一样,悠然打开。里面黑漆漆的,什么也看不见,那些尸萤,也不敢向前,就像是,黑夜里,一双黑色的眼睛,死死地盯住了他们······


  (https://www.uuubqg.cc/54304_54304838/39631660.html)


1秒记住笔趣阁:www.uuubqg.cc。手机版阅读网址:m.uuubqg.cc